中国古村大会

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首届中国古村大会于2015年11月20日正式开幕，主题为“保护与活化”。来自遗产界、旅游界、投资界、政府、NGO等超部门、多学科、跨行业的各路大咖齐聚，构建开放性和包容性的多学科、跨部门、跨行业交流平台，探索古村保护与活化的发展之道。

主办单位代表北京清华同衡规划设计研究院总建筑师徐健、中国新闻周刊总编辑秦朗向大会做了开幕致辞，国家旅游局副局长吴文学做了领导讲话。吴必虎、秦朗、徐健、罗德胤、陈向宏、孙君、于冲、王旻、汤敏、李永良等领导及嘉宾一起向“LOGO”倒颜料，传达“向古村输血”之意，先是输血再造血，暗合古村大会的思想。

特邀报告

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主持人：罗德胤

吴必虎:

乡村旅游是古村最好的保护与活化模式

北京大学旅游研究与规划中心主任吴必虎指出高速城镇化、不可逆的现代性以及政治服从等因素使古村落面临着大量快速的消失。但乡村是城市人的药，要解决城市问题，必须把乡村文化基因给保留下来。被动的保护，排他性的保护是没有前途的，一定要让文物活起来、动起来，遗产活化必须面向大众。不仅古村建筑要活用，学界思想、高层的领导人的认识，都应该活化。

保继刚：

谁的古村？旅游吸引物权与政府、企业

中山大学研究生院院长保继刚提出古村旅游在不改变产权状态、不影响居民使用下赋予了古村巨大的增值空间，而现实中产权不明晰带来严重扯皮现象。保教授就此创新性提出当居民生活空间叠加旅游空间创造价值，应赋予旅游吸引物权。

王维仁:

文化建筑与古村的故事空间

香港大学建筑系主任王维仁在两岸四地都有设计项目和充足经验，他强调城市公共空间的故事性的重要性，并通过具体项目案例展示了如何挖掘并通过设计来进一步保护和增强所在村落、社区的故事性。与此基础上，新的设计还当关注创造新的公共空间——旅游空间，并在这一过程中注意关照居民和游客之间的平等关系。王维仁及其团队的工作尽量用小的手法产生大的空间景观以后社会效应，对于设计从业者有很强指导意义。

陈向宏:

长江村的“共生”重建思路

乌镇旅游股份有限公司总裁陈向宏先生向大会分享了他认为此生最理想化也是最疯狂的项目——长江村的构建。通过对贵州遵义建设村长江、高山两个村民组的概况及现状分析，引出对新农村建设中现存误区的思考。从如何筹集资金、设立主体、提高土地收益等六个方面提出建设所面临的问题。提出村落建设中的“共生”思想——我们共同谋划，有共同的理想，有共同的一件事，然后与环境、历史、自然达到和谐共处，并以之为核心探索对两个村民组的振兴思路。之后在研究项目具体推进思路的基础上，完成村落的总体规划，开展建设实践

主题论坛一

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古村+制度

主持人：吴必虎

主题论坛一请到的是海峡两岸，从省到县到村的乡建决策者，他们站在不同的高度，以自身参与古村工作的深切理解，讲述政府、制度在古村活化中的重要作为。

郑健雄：

从金门到妈祖——两个古村的活化案例

台湾国立暨南大学观光休闲与餐饮管理学系教授郑健雄，基于金门到马祖两个古村的活化案例的经验认识，强调了作为古村遗址的制定者、修缮者以及诸多身份参与其中的政府的重要作用。郑先生认为，政府是乡村活化的重要条件，并基于案例讲解，展示了政府和企业民间在这个活化过程中如何相互配合、有效履行各自的义务，对大陆的相关工作有重要借鉴意义。

于冲：呵护古村

中国旅游智库委员于冲以呵护古村为题，提出带着感情来活化和保护古村，呵护古村建筑、村民和文化传承。通过在山东省的工作经验总结指出，古村保护需要政府重视、市场参与、旅游部门发挥职能，并从顶层设计、文化活化、素质提升三方面具体介绍山东省具体开展工作。最后从资金投入、发挥民间力量等方面对呵护古村及本届古村大会发表了建议。

吕旅：大别山的乡村实践

河南省新县县长吕旅从大别山的乡村实践出发，直面古村发展面临的自然衰败、村落空心化、资金投入不足、旅游过度化等问题。坦言政府是推动者，在设计上要绝对听取专家建议，在规划实施中绝对服从指挥部建议，做到尊重历史、生态和群众，保护村落的山水自然，做到古村发展的多元化，让群众认同。此外，通过配套基础设施、公共设施、生活设施，让古村落留得住人，进而传承民俗文化。吕旅先生认为，古村落有潜在的大范围的产业，而产业拉动是古村保护与活化内在本质。古村落不排斥现代生活方式，保护古村落是新型城镇化发展的根。

郭战武:

解密袁家村：全民参与、社会共享的实践

陕西礼泉县袁家村书记郭战武强调自己是站在农民的角度谈感受。他认为要保护古村，首先要了解农民，袁家村就是靠原住民自己干出来的。现在袁家村一天就能达到18万的游客量，如此高人气，主要靠因地制宜的业态和全民皆兵的运转机制。一个小吃业态要不要做的标准不是利润率，而是“来不来人，游客会不会买单”，即使利润率很低，只要游客喜欢，村民也会做下去，为什么能做下去？靠的就是“全民皆兵”的制度设计。也就是全村村民都发动起来，建立股份制合作社。袁家村是在朝着共同富裕的目标前进，产业边走边调整，调整到大家的贫富差距不会太大，但是要通过努力才能实现。在郭书记的带领下袁家村完成了就地城镇化！

主题论坛二

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古村+文旅

主持人：罗德胤

主题论坛二请到的是有一线乡建经验的四位实干家，朱胜萱、渠岩、聂剑平、张正扬。四位不同专业背景的嘉宾以自身经验和案例传达乡村保护与活化的关系。

朱胜萱:

从莫干山到阿者科

东方园林产业集团副总裁朱胜萱先生坦言，是莫干山开启了他的乡建之路。通过自行车主题餐厅、茧咖啡、萱草书屋等一系列业态植入和青年创业扶持计划，使庾村乡村文创园撬动起整个莫干山的本土活力。莫干山最具盛名的是民宿，然而一家清境原舍民宿并不能满足朱胜萱先生自我价值的实现，宿盟的出现使无数个小而美的民宿从各自盛放成为了一个有资源有能量的民宿江湖。通过这个社区民宿平台，可以进行内部建设培训、行业标准制订、人才输出、品牌推广、渠道营销。朱胜萱先生带领莫干山民宿业主从莫干山走到全国。

然而民宿和乡村旅游并不能解决阿者科的问题，这个位于世界文化和农业双遗产——元阳梯田的小村寨面临空心化、人口老龄化的古村通病，发起了一个关注阿者科的红米计划，以期用文化、教育、文创的手段改变阿者科，为自己脚下的土地做一些事情。

渠岩：

乡村运动，乡村如何动？

广东工业大学城乡艺术建设研究所所长渠岩非常赞赏古村活化的提法，认为没有发展的古村是没有前途的。在许村的八年抗战做的不是一个项目，是以村民为主体的文化互动，做的是社会信仰的重建。乡村的信仰在发展过程中丧失了对人性的约束，建立一种人和自然的关系、人和人的关系、人和社区的关系、人和信仰的关系是最核心最本质的。从梳理乡村的历史开始增加村民的自信，逐渐恢复村民的主体性和自觉性。主要有乡村助学、本土艺术扶持、艺术节及艺术巡展、基金扶持、改善民宿等手段。并确信，只有长期才能看到价值。

聂剑平:

真情怀VS伪情怀|古宅保护利用模式探索

墅家人文度假品牌创始人聂剑平认为探讨古宅保护利用模式首先要明确你想做什么，业态是什么，其次要理解古宅，以一个尊重历史的态度做设计，不能把自己的审美强加给古宅。古宅的保护利用不能以盈利为目的，爱古宅，爱古宅里的生活，并且乐于与人分享这样的生活，才能真正保护好古宅、利用好古宅。说白了，做古宅需要有情怀，是真情怀还是伪情怀要仔细辨别。伪情怀，真利益，可能对古宅造成极大的破坏。古宅的保护利用需要投资人对传统建筑具有强烈的保护意识，需要在商业利益与文化（文物）保护之间获取平衡！

张正扬：

美浓：台湾农村自主发展的尝试

高雄市旗美社区大学主任张正扬先生回顾了自己作为高雄美浓人，在美浓农村自主发展的尝试。有两个重要的运动，分别是美浓的自主运动和旗美社大的农村学习运动。第一个运动通过反水库运动，放生黄蝶的黄蝶祭，艺术家以美浓为题材的创作，客家滋味浓郁的民俗活动，以及小学乡土教育等等，唤回流失的村民。第二个运动是旗美社区大学基于自身在地优势，通过长期开展农业生产相关课程与艺术课程，丰富村民生产知识和精神世界；通过展览形式，展示村民一年的各项成果；通过社区观念平台，纪录与宣扬农村价值。基于上面两个运动，张正扬先生提出农村的完整存在是所有发展的基础。

注：

1、参与整理：王斐、李君洁、周丽娜、蔡令慈（清华同衡传统村落研究所）；徐滢（清华大学）；计启迪（北京大学）

摄影：王斐、李青儒（清华同衡传统村落研究所）；徐滢（清华大学）

2、本稿件为“古村会”微信平台与“传统村落”微信平台共同整理编辑，转载请注明出处。（“古村会”或“传统村落”均可）